CHINCHON

Un año más, Chinchón pondrá en escena con la compañía de actores espontáneos, que se pasan los papeles de padres a hijos, la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo.

Un cura vasco, el padre Luis Lezama, trajo en 1963 la idea de hacer un Vía Crucis viviente paa recuperar la tradición de los antiguos autos sacramentales, representados en el siglo XVII en la Plaza Mayor.

Desde entonces, la Pasión de Chinchón se ha enriquecido no sólo en cuanto al número de personas, sino también en el lujo de los detalles y la cuidada puesta en escena.

Este año, los organizadores prevén la asistencia de más de 20.000 personas a la representación, en la que intervienen más de 200 participantes de edades comprendidas entre 7 y 60 años y que se lleva a cabo llueva o nieve. La representación, que tiene un presupuesto de unos 5 millones de pesetas, comienza en la Plaza Mayor, con la Ultima Cena, y discurre por la Plaza de San Roque, calle Molinos Bajos, plaza e iglesia de la localidad, donde culmina la Pasión de Cristo.

VILLAREJO DE SALVANES

El popular Castillo de Villarejo de Salvanés es el escenario donde, desde hace 17 años, se representa, a partir de las 10 de la noche del Jueves Santo, la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo.

Como en los otros pueblos,los actores son vecinos de la localidad, que ensayan por las tardes, cuando pueden y acaban su faena en el campo, en el comercio o en la oficina, y que comienzan a trabajar dos meses antes de la celebración de la Semana Santa.

Entre todos forman un grupo de unos 100 actores con edades comprendidas entre 12 y 60 años. El pueblo entero y los visitantes les siguen a lo largo de las escenas.

La representación, a la que acuden más de 5.000 personas de toda la comarca, comienza con la entrada de Jesús n Jerusalén y concluye con la Resurrección en la plaza del Ayuntamiento, junto a la iglesia y el castillo.

MORATA DE TAJUÑA

Desde hace ya 10 años, la localidad madrileña de Morata de Tajuña se convierte en Pasión viviente al atardecer de cada Jueves Santo. La representación está organizada por el Grupo de Teatro Talia junto a todo el pueblo.

En esta obra, dirigida por el médico del pueblo, Félix Martín, participan más de 300 morateños, de los más de 5.000 censados en esta localidad madrileña. Tdo el pueblo arrima el hombro para poner a punto los escenarios, la iluminación, la carpintería, los efectos especiales y todo lo que haga falta.

La representación comienza con el Sermón de la Montaña en la Cuesta de Arganda, para continuar por la Plaza del Pilón, la de la Cultura, el Jardín del Rosario y la Ermita de Nuestra Señora de la Antigua.

Las calles y plazas de Morata de Tajuña simulan ser las de la nueva Jerusalén y sus gentes viven los hechos más destacados de los últimos días de la via de Cristo.

CARABAÑA

La representación de la Pasión de Carabaña data de 1987. Todo el pueblo, desde la Plaza del Altillo a la del Ayuntamiento, es escenario para la Ultima Cena, la Oración del Huerto, Las Negaciones de Pedro, los Juicios de Jesús, la Vía Dolorosa, las Caídas, la Crucifixión y la Muerte y Resurrección de Jesucristo.

En esta Pasión, financiada por todos los habitantes del pueblo, participan alrededor de 80 personas como actores y todo el pueblo como figurantes: centuriones, solddos, mujeres y seguidores de Cristo, dirigidos por el párroco del pueblo, José Antonio.

La representación se realiza todos los Viernes Santos a partir de las 10 de la noche por las calles y plazas más importantes del pueblo.

DAGANZO DE ARRIBA

En 1986, los habitantes de la localidad madrileña de Daganzo de Arriba decidieron poner manos a la obra para representar la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo.

Unas 200 personas participan en esta representación, que se realiza todos los Viernes antos a partir de las 10 de la noche en la plaza de la villa.