La OMS consideró “clave” este nuevo protocolo sobre “entierro seguro y digno”, que hace hincapié en los familiares y los ritos religiosos, para reducir la transmisión del virus.

El doctor Pierre Formenty, uno de los principales expertos del ébola en la OMS, señaló que “por lo menos un 20% de las nuevas infecciones se de ébola producen durante el entierro de los pacientes fallecidos con ébola”.

Por ello, abogó por construir una relación de “confianza y respeto entre los equipos de enterradores, las familias en duelo y los grupos religiosos” para ahondar en la respuesta a la crisis del ébola.

“Con la introducción de componentes como invitar a la familia a participar en la excavación de la tumba y ofrecer la opción para la ablución seca y una mortaja habrá una diferencia significativa en la reducción de la transmisión del ébola”, apuntó.

Las infecciones se producen en los entierros cuando los miembros de la familia y de la comunidad del fallecido realizan ritos religiosos que requieren tocar o lavar directamente el cuerpo, que aún contiene altos niveles de virus de ébola, y cuando los familiares se distribuyen los bienes personales del ser querido, que también pueden estar infectados.

SENSIBILIDADES RELIGIOSAS Y FAMILIARES

El nuevo protocolo, desarrollado por un equipo multidisciplinar de la OMS en colaboración con la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja (FICR) y organizaciones religiosas, como el Consejo Mundial de Iglesias, Islamic Relief, Cáritas Internationalis y World Vision, esboza paso a paso los procesos que deben hacerse para que el entierro sea seguro y digno.

Además, promueve la participación de clérigos locales para la planificación y preparación de la sepultura, así como para que den instrucciones específicas para entierros musulmanes y cristianos.

El protocolo también incluye métodos para que los enterradores hagan a cabo su trabajo de forma segura respetando las sensibilidades de los familiares, como abstenerse de usar el equipo de protección personal en la primera reunión con la familia y pedir a ésta si existen solicitudes específicas de la gestión de la sepultura y objetos personales de la víctima.