En un comunicado de prensa, Unión Romaní señala que esa película, dirigida por Manuel Palacios con guión de Arturo Pérez Reverte, "es una acumulación de los peores y más desafortunados tópicos y prejuicios existentes hoy en día sobe los gitanos, al tiempo que supone un daño incalculable a la imagen y el honor de nuestro pueblo".

"La película", añade, "nos presenta como mafiosos vendedores de droga, seres violentos que dirimen sus diferencias a tiros por el supuesto cumplimiento de no se sabe qué 'ley gitana', recubiertos de joyas de oro, portadores de inmensas navajas y escopetas de cañones recortados, dueños de coches y deportivos de lujo y, en el caso de las mujeres, como malhabladas, de lenguaje soez".

Según Unión Roman, "esa imagen falta a la verdad y no se corresponde en absoluto con la mayoría de la población gitana. Los gitanos, al igual que el resto de los españoles, somos una población heterogénea donde se dan comportamientos de todo tipo, buenos y malos, y en su mayoría poco o nada diferenciables de los del resto de los españoles, por lo que consideramos como una generalización injusta el presentar a todo un pueblo como criminal".

La asociación señala que no pretende atribuirse ninguna prerrogativa para decire a Joaquín Cortés como vivir su gitaneidad. "Pero, como jóvenes gitanos, si nos creemos que con la suficiente autoridad moral como para criticar aquellos comportamientos de los gitanos que atentan contra la dignidad de nuestro propio pueblo, sea como el de Joaquín Cortes en esta película o como el de cualquier gitano que actúe faltando a las normas y leyes de convivencia de la sociedad española", indican.

Asimismo, deploran, "con enorme tristeza y desilusión, la intervención de los artistas gitanos qe participan en la película. Desde los que han participado más 'fervorosamente', como es el caso de Antonio Carmona o Rosario Flores, hasta los que simplemente han aparecido de trasfondo".

"Queremos creer con todas nuestras fuerzas", añade la asociación, "que Tomatito, Azúcar Moreno, Juan Habichuela, Navajita Plateá, etc. (a los que admiramos profundamennte) no tenían conocimiento del contexto en el que se iban a utilizar sus actuaciones, ya que si lo sabían, nos habrán decepcionado profundamente comogitanos".

Unión Romaní asegura finalmente que, dado que la película gira en gran medida en torno a las peculiaridades de la "ley gitana", se considera en la necesidad de aclarar que ésta es concebida por la mayoría de los gitanos como un conjunto de normas y costumbres, presididas por la razón y el sentido común, y que se basan en el principio del respeto a los consejos de los mayores, para sembrar la paz y la unión familiar, y no para "para promover matanzas o venganzas, tal y como aquí aparece refleado de una manera grotesta y burda".