El editorial, titulado "Gestos y palabras por la paz" y publicado en el número de marzo de esta publicación semestral, subraya que, desde una inequívoca condena del terrorismo, "la Iglesia no debe alinearse con ninguna posición política enfrentada -ni constitucionalista, ni nacionalista vasca; ni españolista, ni vasquista- hasta que alguna no prevalezca como expresión el consenso común y compartido, como logro de todos, como fue el caso del Estatuto de Guernica".

"Pero la Iglesia", añade el editorial, "sí puede ser un hogar donde todos puedan reiniciar el diálogo deteriorado o interrumpido hace tiempo. Pensamos especialmente en el hecho de que pocas organizaciones ofrecen todavía hoy en España el tejido de relaciones horizontales e institucionales, la red social y comunicativa que existe en la Iglesia".

Por esa razón, considera que, "si un diálogo es posible ynecesario entre los pueblos de España, ése ha de promoverlo la Iglesia, con un especial protagonismo de las iglesias locales del País Vasco y de Navarra".

"Esa presencia", añade la revista de los jesuitas, "debe ser activa para la elaboración de un consenso en torno a los derechos humanos, a la sanación de una memoria reconciliada y a los procesos de solución de un problema político, en su doble dimensión de orden público y violencia y de institucionalización jurídico-política".

LAS VICTIMAS

Deotro lado, "Razón y Fe" reconoce que la Iglesia ha podido no estar, en sus gestos públicos, lo bastante cerca de las víctimas del terrorismo, aunque advierte al mismo tiempo de que el reciente hincapié de algunos sectores en el acercamiento a estas personas puede tener motivaciones partidistas.

"Mucho nos tememos", subraya a este respecto el editorial, "que el reciente movimiento de aproximación a las víctimas no deje de tener en algunos motivaciones oportunistas, cuando tantos quieren utilizan su dolr y su memoria en propio beneficio".